Cosa significa ‘non dimorare nell’incondizionato’? Il bodhisattva contempla la realtà del vuoto ma non fa del vuoto un punto d’arrivo. Il bodhisattva pratica la realtà del senza-forma e della non-azione, ma non fa del senza-forma o della non-azione un punto d’arrivo. Egli contempla la realtà della non-creazione, ma non fa della non-creazione un punto d’arrivo. (La meditazione di un bodhisattva).

• Medita sulla verità dell’impermanenza, ma non abbandona la sua opera di servizio e di salvezza.
• Medita sulla sofferenza, ma non respinge il mondo soggetto a nascita e morte.
• Medita sull’estinzione, ma non abbraccia l’estinzione.
• Medita sul distacco, ma non cessa di realizzare opere buone nel mondo.
• Medita sulla natura insostanziale dei dharma, ma continua a orientarsi verso il bene.
• Medita sulla realtà del ‘né creazione né distruzione’, ma non rifiuta la sua parte di responsabilità nel mondo soggetto a creazione e distruzione.
• Medita sulla realtà dell’assoluto, ma si trattiene ancora nel mondo delle origini interdipendenti.
• Medita sulla non-azione, ma continua sempre la sua opera di servizio e di educazione.
• Medita sul vuoto, ma non abbandona la grande compassione.
• Medita sugli assunti del vero Dharma, ma non segue una via intransigente.
• Medita sulla natura irreale, impermanente, incausata, non-intrinseca e inqualificata dei dharma, ma non rinuncia a progredire nell’acquisizione di meriti, concentrazione e saggezza.

Di un bodhisattva che pratichi in questo modo si dice che ‘dimora nell’incondizionato’. Ha saggezza, ma non pone fine alla sua azione sul piano della realtà condizionata; ha compassione, ma non si rifugia nell’incondizionato; vuole adempiere al suo grande voto, ma senza abbandonare il mondo condizionato.

Non dimorare nell’incondizionato (dal Vimalakirtinirdesa Sutra)
Tradotto dal cinese da Nhat Hanh
Da: "Il miracolo della presenza mentale" di Thich Nhat Hanh

• Fonte: http://buddhismoitalia.forumcommunity.net/?t=30135040&st=45