Roma - Per non imbattersi in contenuti capaci di fare impallidire, per sfuggire alle tentazioni offerte dalla rete, per potersi orientare facendo affidamento su una guida che li sospinga verso pagine edificanti. I cittadini della rete animati dalla fede possono contare su motori di ricerca ad hoc: filtrano le pagine originate dal libero arbitrio, indirizzano i netizen verso il dettato divino.

Si scrive Dio non esiste, ma si legge: sono le religioni organizzate – cui per esempio nemmeno Gesù Cristo appartenne – ad esser criticate. Il punto è sempre lo stesso. Ben lungi dal biasimare o attaccare le religioni, è un tentativo di sceverare la storia suggerita dalla fede da quella reale.

La campagna dell'Uaar sui bus genovesi scatena il dibattito. Un volume che ha fatto scalpore. L'intervista all'editore.

Riporto alcune brevi considerazioni su religioni e religiosità formulate da Albert Einstein. [...] Nelle Sacre Scritture del popolo ebreo si può seguire bene l'evoluzione della religione del terrore in religione morale che poi continua nel Nuovo Testamento. Le religioni di tutti i popoli civili, e in particolare anche dei popoli orientali, sono essenzialmente religioni morali. Il passaggio dalla religione-terrore alla religione morale costituisce un progresso importante nella vita dei popoli. Bisogna guardarsi dal pregiudizio che consiste nel credere che le religioni delle razze primitive sono unicamente religioni-terrore e quelle dei popoli civili unicamente religioni morali. Ogni religione è in fondo un miscuglio dell'una e dell'altra, con una percentuale maggiore tuttavia di religione morale nei gradi più elevati della vita sociale.

Qualche giorno fa, domenica 9 novembre, mentre assistevo a una tra le tante, ricorrenti parodie informative, che alcuni si ostinano ancora a chiamare tg, ho scorto, tra il continuo susseguirsi di mediocri e scontati servizi, un'incredibile rissa. Il parapiglia era così sorprendente, il numero dei litiganti talmente sproporzionato, l'acredine tra i contendenti tanto brutale, la violenza esternata a tal punto accanita, animalesca e sfrenata che, nonostante le immagini fossero sicuramente lampanti, pensai si trattasse di una terribile zuffa da stadio. E invece non era uno scontro tra disgustosi e ripugnanti ultras incalliti. La battaglia in cui volavano botte da orbi, pugni, calci e pestaggi con oggetti contundenti, si svolgeva a a Gerusalemme, la cosiddetta città Santa delle tre religioni monoteiste, ma non si trattava neppure delle solite violenze tra esercito israeliano ed attivisti palestinesi. Il ring della megarissa da discoteca è stata niente di meno che la Basilica del Santo Sepolcro, il luogo più sacro per la cristianità mondiale, protagonisti religiosi greco-ortodossi e armeni. La polizia israeliana, costretta a intervenire per ristabilire l'ordine, ha fermato due monaci delle confessioni rivali. La colluttazione sembrerebbe legata a crescenti contrasti sui diritti religiosi nel sito.

Buddhista del sec. VII d. C., Shantideva è autore della “Bodhicaryavatara” (“Introduzione alla pratica del risveglio”). Egli si era battuto per una spiritualita' più aperta, meno rigida e chiusa sulla perfezione del proprio io, di quanto si andava allora affermando nel buddhismo. Ecco alcune espressioni bellissime dell’autore sull’amore per il prossimo:

Non basta avere conseguito il titolo di ghesce (*) per essere degni dell'appellativo di lama (**). Per ignoranza, in Tibet si diceva che un gran lama era distinguibile dagli altri per il gran seguito di gente a cavallo che gli faceva da scorta. Era una falsa convinzione.

In una tavola di pietra alcuni studiosi affermano di aver individuato l'esistenza di un Messia vissuto, morto e risorto un secolo prima della nascita di Cristo. E il New York Times riapre il caso.

87 versi che potrebbero riscrivere la storia. Si tratta delle iscrizioni in ebraico incise su una tavola di pietra, rinvenuta circa dieci anni fa da un antiquario giordano, sulle rive del Mar Morto. Novanta centimetri di “letteratura” precristiana che, secondo alcuni studiosi, come il professor Israel Knohl della Hebrew University, mettono in discussione 2000 anni di lettura neotestamentaria della Bibbia.