«Quel giorno (31 marzo 2012) sembrava fosse tornato l'inverno. Londra era entrata da giorni in un clima quasi estivo e si prevedeva un pomeriggio abbastanza caldo. Non fu cosi'. Un vento freddo soffiava in quel di Trafalgar, ma non riusci' a fermare la gente di Thich Nhat Hanh. Questi sono i volti di chi si e' seduto con me. Tante persone, ma il cuore era uno solo. Il cuore della consapevolezza, della compassione, della pace interiore e della meditazione. Gassho, Mari.» (Consigliato! - ndr)

Nel vecchio Giappone, una volta, un maestro della cerimonia del tè urtò casualmente un soldato. Chiese immediatamente scusa, ma il soldato, piuttosto impetuoso, pretese che la cosa si regolasse con un duello alla spada. Allora Il maestro del tè, che non aveva alcuna esperienza di spade, chiese consiglio a un collega maestro di Zen, che aveva tale destrezza. Mentre veniva servito dall'amico, il maestro di – meditazione – Zen non potè fare a meno di notare come il maestro del tè portasse ad effetto la sua arte con concentrazione e tranquillità perfette.

La vostra espressione "Lo Zen è al di là delle religioni" può lasciar intendere che lo Zen deve rimpiazzare e fare deperire tutte le religioni. Qual'è il vostro pensiero in proposito?

"Le religioni restano quello che sono. Lo Zen è meditazione. Alla base di tutte le religioni c'è la meditazione. L'uomo d'oggi sente intensamente il bisogno di ritornare all'origine della vita religiosa, all'essenza pura che è nel profondo di lui stesso e che egli può scoprire soltanto con l'esperienza vissuta.

Passi sulla via della meditazione. "Nel momento presente, o 'ora', non c'è né tempo, né luogo, né separazione. In realtà c'è il nulla. È il mondo in cui le cose sorgono e scompaiono [...]. Possiamo chiamare questa condizione 'natura di buddha' o 'Dharmadhatu' (la vera natura delle cose) [...]. Ecco quel che definiamo 'ora'. Lo scopo della pratica zen è attestare, realizzare questo 'ora' facendolo proprio.

Monastero di Fuden-ji (servizio televisivo TG3). Intervista al Maestro Fausto (Taiten) Guareschi, monaco e abate del tempio Zen di Fudenji (Bargone) tratta dalla puntata di "persone" trasmessa su RAI 3 il 29-02-2012 ripresa dalle notizie del telegiornale.
"Così come ogni cosa ha un suo mattino, ogni giorno è una nuova occasione. Nessuno può fermarsi nemmeno sedendo immobile. Sedere fermi – nello zazen (posizione della meditazione buddhista per antonomasia - ndr) – vuol dire immergersi di colpo nel vortice dell’impermanenza, dove tutto muta a impensabile super velocità. (F. Taiten Guareschi)

Poesie che – in qualche modo – abbiano attinenza con la meditazione. E' da un po' che non ne pubblico. Ma devo riprendere questa curiosa abitudine perché leggerle, oltre che aiutare a riflettete – e quindi in senso lato a meditare – può essere utile per intuire lo spirito della meditazione, ossia l'atteggiamento di fondo secondo cui ciascuno dovrebbe porsi, in modo diretto, immediato, senza preamboli.

Prima di affermare che non esiste niente bisognerebbe aver conosciuto, ossia intuito, la complessità del tutto. Le speculazioni meramente intellettuali tese a dimostrare o asserire l'ipotetico non conducono – per l'appunto – a niente, se non sono supportate adeguatamente da un vero, appropriato e puntuale discernimento. La scoperta o conquista di un buonsenso che si può realizzare soprattutto con la meditazione.

Swami Rajneesh - Mystery School Tour - Zazen on the lake in Ekterinburg Russia. In un primo momento avevo frainteso le annotazioni in calce al filmato credendo che il personaggio in primo piano - per l'esattezza quello che dirige la sessione di Zazen - fosse il maestro spirituale e di meditazione Osho. Poi, però, ho capito l'equivoco.