Infinite connessioni
legano il mio essere al tuo,
ma io non indago più
ciò che mi unisce a te,
chiunque tu sia.

Piove da giorni,
la terra è satura d'acqua.
A stare qui hai imparato
a curare i fossi, a liberare i ponti;
è diverso questo dal lavoro
che fai con le persone?
Ora c'è la stufa da caricare,
ora una persona,
ora un fosso da aprire.

Qualcuno di questi gesti,
di questi incontri,
è più importante di un altro?
Sono aspetti della vita
e non credo che la vita faccia graduatorie.
Ogni cosa nasce e muore,
mentre quella cosa accade
la fai al meglio delle tue possibilità.
Può essere scavare un fosso con una pala,
o esporre una questione filosofica.

Il "Doha", canzone contemplativa, (un vero e proprio invito alla meditazione - ndr) del glorioso eremita Saraha dice:

Oh, lascia che la mente osservi sè stessa senza distrazioni!
Se raggiungerai la tua realizzazione, anche la mente distratta sorgerà come Mahamudra.
Questo è lo stato della grande beatitudine, nel quale i segni si manifestano spontaneamente.

Wilfried Felberbauer alias Akitan è un musicista compositore/produttore. Il suo stile è ispirato dai suoni dell'estremo oriente e dalla passione per lo yoga, il Buddhismo e le arti marziali asiatiche. Le sue piacevoli e armoniche melodie hanno una profondità drammaturgica che favorisce un approccio meditativo molto fluido, una leggerezza esistenziale che diviene - via via - meditazione. Nelle sue composizioni si percepisce come l'autore viva la sua musica. Beneficiare di questa esperienza è semplice. Abbandonate i pensieri e l'ascolto di questa melodia diverrà, di per sè, meditazione. ... segue il filmato ...

Allora ad un certo punto, stando dentro ai tuoi meccanismi, dentro ai tuoi cosiddetti bisogni, tu impari a lasciarli andare e impari ad osservare, ad ascoltare e, da quell’ascolto e da quell’osservazione, pian piano può sorgere la scoperta dell’altro.
Lì sono veramente occhi nuovi, tu scopri l’altro, come altro, come mai veramente avresti pensato che esistesse. La scoperta dell’altro avviene quando c’è la dimenticanza di sé, quando tu non hai più bisogno, quando non sei più colei che deve essere soccorsa o che deve soccorrere; quando tu riconsegni l’altro a se stesso e hai riconsegnato te stessa a te.

L’esperienza dell’illuminazione è lo splendore della Vita in atto.

La vita è sempre se stessa, completa, mai frammentata: è atto d’essere e di manifestarsi anche quando appare come piccolo tassello.
Allora perché ai nostri occhi appare come un divenire che solo nel tempo e nella trasformazione può essere colto nella sua pienezza?
Per noi la vita è un grande film di cui cerchiamo, quando va bene, di cogliere la sceneggiatura e le intenzioni del regista. Noi guardiamo lo scorrere del film, siamo interessati al suo dipanarsi; non siamo attenti a ciascuna scena, ciascun fotogramma, ci sembrerebbe di perdere il senso perché per noi il senso deriva dal narrato nel suo divenire. Un singolo fotogramma è per noi relativo, il narrato e il narrare è invece molto rilevante.